La découverte de quelques fragments décorés lors des fouilles dans la première salle hypostyle de la tombe de Padiaménopé a apporté un éclairage supplémentaire sur le Livre des Morts de TT 33. En particulier, des éléments appartenant aux vignettes des formules 1 et 17 ont été mis au jour. Les analyses effectuées sur ces fragments confirment les hypothèses que nous avions émises sur une proximité chronologique entre la tombe de Padiaménopé et celle de Karakhamon (TT 223) d'une part, et sur les correspondances entre la version du Livre des Morts de Padiaménopé et celle de deux papyrus tardifs d’autre part.

The discovery of some decorated fragments during the excavations in the first pillared hall of the tomb of Padiamenope has shed additional light on the Book of the Dead of TT 33. In particular, elements belonging to the vignettes of spells 1 and 17 were uncovered. The analyses carried out on these fragments confirm the hypotheses that we had put forward on a chronological proximity between the tomb of Padiamenope and that of Karakhamon (TT 223) on the one hand, and on the correspondences between the version of the Book of the Dead of Padiamenope and that of two Late Period papyri on the other.

Nouvelle traduction avec édition synoptique des textes énigmatiques de deux compositions de l’au-delà étroitement liées : « le Transit des barques solaires » et « le Réveil d’Osiris ». L’exploration des nouvelles lectures et de l’iconographie révèle des parallèles à Abydos, et surtout dans la formule 670 des Textes de Pyramides : un texte essentiel de la théologie osirienne qui figurait en bonne place dans les liturgies mortuaires depuis l’Ancien Empire jusqu’à l’époque ptolémaïque.

New translation with synoptic edition of the enigmatic texts from two closely related netherworld compositions: the “Transit of the Solar Barks” and the “Awakening of Osiris.” An exploration of the new readings and iconography finds close parallels elsewhere at Abydos, and above all in Pyramid Texts, Spell 670: a crucial text of Osirian theology which featured prominently in mortuary liturgies from the Old Kingdom through the Ptolemaic Period.