La houe et la forteresse... Finalement, acte de fondation ou de destruction ?, Franck Monnier, ENiM 6, 2013, p. 243-256 « ENiM

**Franck Monnier, « La houe et la forteresse... Finalement, acte de fondation ou de destruction ? », ENiM 6, 2013, p. 243-256.**

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Mots clés

Cérémonie de fondation Siège Palette du tribut libyen Palette de Narmer Tête de massue du roi Scorpion Pierre de Palerme Épigraphie

Keywords

Foundation ceremony Libyan palette Narmer palette Scorpion king macehead Palermo stone Epigraphy

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Franck Monnier
Les techniques de siège décrites dans la documentation pharaonique
Avec cet article, l’auteur répertorie et analyse les témoignages relatifs aux techniques de siège mises en œuvre lors des assauts lancés sur des forteresses ou des cités fortifiées durant la période pharaonique. Ce travail conduit à réévaluer certains points particulièrement débattus et à reconstituer quelques-uns des dispositifs originaux employés par les armées égyptiennes et koushites.

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(ENiM 13, p. 237-261 — 27 juillet 2020)
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Le papyrus Rhind place les pyramides au centre de quelques problèmes en lien avec des calculs de seqed et de hauteur. Deux autres énoncés, les problèmes pRhind no 60 et pMoscou no 14, ont été maintes fois mis en parallèle avec ces derniers et commentés en raison des difficultés d’interprétation qu’ils suscitent. La terminologie employée, le contexte des exercices, mais aussi l’état de l’archéologie peuvent permettre d’identifier les constructions décrites. L’architecture autorise également quelques comparaisons significatives qui amènent à nous interroger sur l’une des sources d’inspiration des papyri mathématiques du Moyen Empire.

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(ENiM 9, p. 15-36 — 4 août 2016)
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À l’instar de nombreux fonds muséaux, les serviteurs funéraires constituent l’ensemble le plus conséquent des antiquités égyptiennes du palais-musée des archevêques de Narbonne. Le présent article propose d’étudier quatre exemplaires de la collection se distinguant par leur qualité de production et les informations livrées par leurs inscriptions : les serviteurs funéraires de la chanteuse d’Amon Inhay, du premier prophète d’Amon Pinedjem II, du général Padihoremheb et du prêtre-ouner Ouahibrêemheb.

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